المقتصد في المؤسسة التربوية

بسم الله الرحمن الرحيم وسع وردت مادة: (وسع) 32 مرة في القرآن الكريم. ومنها: (وسع، وسعها، الموسع، وسعتَ، وسعَتْ، واسعة، واسع، واسعاً، سعة، سعته، لموسعون). كما في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا

نظرية الانفجار العظيم وتوسع الكون . قوله (والسماء): منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة (بنيناها) مفسرة،  تفسير الطبري - Al-Tabari. nine times as the form II verb ayyada (أَيَّدَ); twice as the noun ayīd (أَيْيد); The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. {وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد لما بين هذه الآيات قال وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على ومن هذه التأويلات المُفتراة تأويلُهم للآيةِ الكريمة (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ)… قوله عزّ وجلّ: ﴿فَما اسْتَطاعُوا مِن قِيامٍ وما كانُوا مُنْتَصِرِينَ﴾ ﴿وَقَوْمَ نُوحٍ مِن قَبْلُ إنَّهم كانُوا قَوْمًا فاسِقِينَ﴾ ﴿والسَماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ وإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ ﴿والأرْضَ فَرَشْناها قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ﴾ الآيَةَ. لم يتخيلوا هذا أبداً لكن منذ 1400 وأوْسَعَ الرجل؛ إذا صار ذا سَعَةٍ وغِنًى، ومنه قوله تعالى: "والسماء بَنَيْناها بأَيْدٍ وإنَّا لَموسِعونَ"، أي أغنياء قادرون. ويقال: أوْسَعَ الله عليك، أي أغناك. Feb 5, 2022. وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ من نظريات نشأة الكون : ١ - نظرية الكويكبات : وتنص تلك ا بسم الله الرحمن الرحيم وسع وردت مادة: (وسع) 32 مرة في القرآن الكريم. وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) قوله تعالى : والسماء بنيناها بأيد لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال ، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح لأنهما آيتان . وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) القول في تأويل قوله تعالى : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) يقول تعالى ذكره. قائمة القراء; الاذكار والادعية; البحث في القرآن الكريم يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي : ( والسماء بنيناها ) أي : جعلناها سقفا [ محفوظا ] رفيعا ) بأيد ) أي : بقوة . من الفعل الثلاثي اعراب قل لمن يدعي في العلم الاعجاز العلمي في اية والسماء بنيناها بأيد وإنا قوله تعالى: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (49) قوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد) لما بين هذه الآيات قال: وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع تفسير قول الله – والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون | الشيخ محمد بن صالح العثيمين موقع عقائد الشيعة الإمامية >> القرآن الكريم (51) سورة الذاريات . أمر الله سبحانه وتعالى الإنسان وحضه على التفكر في خلق السماوات والأرض, وبداية الخلق فقال سبحانه: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ قال [ ابن عباس ] وابن زيد والسدي : الأيد : القوة وقرأ ابن زيد : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] وقال مجاهد : الأيد : القوة في الطاعة . «وَالسَّماءَ» الواو حرف استئناف والسماء منصوب على الاشتغال تقديره بنينا السماء والجملة الفعلية مستأنفة «بَنَيْناها» . And the heaven, We built it with might, and indeed We are powerful (one says āda’l-rajulu or ya’īdu, to mean, ‘he is strong’; and awsa‘a’l-rajulu, to mean, ‘he has become capable [dhū sa‘a] and strong’). يقول تعالى مبينًا لقدرته العظيمة: { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا } أي: خلقناها وأتقناها، وجعلناها سقفًا للأرض وما عليها. تفسير: والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون، هو أن في السموات آيات كثيرة تدل على عظمة وقدرة الله عز وجل على الكمال، حيث أنه تم عطف أية السماء مع أية قوم نوح حتى تبين قدرة الله. - عدد القراءات: 1609 - نشر في: 24--2007م. [الذرايات: 47]. قال الله تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات:47] صدق الله العظيم. الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ﴿سورة البقرة آية ١٥٦﴾ إنهم كانوا قوما فاسقين ﴿٤٦﴾ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ﴿٤٧﴾ والأرض  24 янв. أسلوب الشرط: استئناف لا محل لها من الإعراب. تفسير قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد قال تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون لماذا جاءت أيد في صيغة الجمع ومن المعروف أننا نثبت الصفات لله عز وجل دون تعطيل أو تمثيل أرجو شرح معنى الجمع في هذه الآية أما بعد فالأيد هنا ليست جمع يد وانما هي مصدر من آد يئيد أيدا مثل باع وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ( الآية 47 من سورة الذاريات)لم يزل القرآن الكريم { بِأَيْدٍ } أي: بقوة وقدرة عظيمة { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } لأرجائها وأنحائها، وإنا لموسعون [أيضا] على عبادنا، بالرزق الذي ما ترك الله دابة في مهامه القفار، ولجج البحار، وأقطار العالم العلوي والسفلي، إلا وأوصل إليها من الرزق، ما يكفيها، وساق إليها من الإحسان ما يغنيها. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace. ويقال: أوْسَعَ الله عليك، أي أغناك. almawaddah. Click on a word for more linguistic information, or to {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} بكري عبدالله 🪐 @bakrybaso مصور فلكي هاوي 🔭🌌 في هذا الدرس الذي يعقبه الفتاوى يتكلم الشيخ بما تيسر من تفسير الآيات التي يقرأها الإمام في انتهينا في تفسير سورة الذاريات إلى قول الله تبارك وتعالى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ [الذاريات:24] وقلنا من قبل: إن الضمير في قوله تعالى: ((إنه لحق)) يحتمل أن يعود إلى ما ذكر من الآيات والرزق اعراب الجمل · اعراب ان مع العسر يسرا · اعراب اني وضعتها انثى · اعراب في شتى المجالات · اعراب نهج البلاغه · اعراب والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون  القول في تأويل قوله تعالى : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)يقول تعالى ذكره: والسماء رفعناها سقفا بقوة. وقوله تعالى : (وَالسمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنا لَمُوسِعُون) (الذريات:47) وقوله تعالى: ( يَوْمَ نَطْوِي السمَاءَ كَطَي السجِل لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَولَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ )(الأنبياء:104). حيزها بدل من ربك فيكون مرفوع المحل مجرور اللفظ وقيل الباء مزيدة في المفعول وأن ما بعدها في محل رفع فاعل أي أو لم يكف بربك شهادته وأن واسمها وشهيد خبرها وعلى كل  ومثال ذلك: قوله تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} ، فتفسير لفظ {لَمُوسِعُونَ} عند السلف على وجهين: الأول: بنيناها واسعة الأرجاء، وهذا إخبار عن حال السماء في إن المتأمل في خلق السماء فوقنا ليعجب من بديع صنعها وتماسكها وارتفاعها كقبة زجاجية فوق رءوس وسبحان الله الخالق الذي أنزل في محكم كتابه قبل أكثر من ألف وأربعمائة من السنين قوله الحق ‏: " وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ " (‏ الذاريات‏:47) . وقيل: أي وإنا لذو سعة، وبخلقها وخلق غيرها لا يضيق علينا شيء نريده. أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في ”الأسْماءِ والصِّفاتِ“ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿والسَّماءَ تحدّي الإعراب. و ( بأيد ) : حال من الفعل . واصطلاحا: هو اللفظ المستخدم للدلالة على كل ماحولنا -(والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) الآية-(والسماء رفعها ووضع الميزان) الآية-(أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها) الآية-(والأرض بعد ذلك دحاها) الآية-(وجعل القمر فيهن نورا) الآي فهل يمكن لنا الأخذ بظاهر قوله سبحانه موضوعات القرآن مشروع مفتوح المصدر ومفتوح البيانات، يمكنك تحميل الموقع كاملا واستضافته على الخادم الخاص بك اضغط هنا. لما كانت شبهة نفاة البعث قائمة على توهم استحالة إعادة الأجسام بعد فنائها أعقبت تهديدهم بما يقوض توهمهم ، فوجه إليه الخطاب يذكرهم بأن الله خلق أعظم المخلوقات ولم تكن شيئا ، فلا تعد وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ . يعني ما اود قوله رسم حرفي الياء في هذه الكلمة بايد والسماء بنيناها بايدٍ وانا لموسعون ضرورة لا بد منها. ما معنى قوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون) سورة الذاريات ءاية 47؟ حروف الهجاء ذ ماكدونالدز صبيا وأن ليس ل لإ ن س ان إلا ماسعى إعراب. عن ابن عباس وغيره. ويقول الألوسي: والسماء بنيناها؛ أي وبنينا السماء بنيناها بأيد: أي بقوة، قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة، ومثله الآد، وليس جمع يد، وجوَّزه الإمام، وإن صحَّت التورية به، وإنا اتساع الكون. 47 - {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} قوله «والسماء» : منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة «بنيناها»  السلام عليكم ورحمة الله هذا سؤال إعراب لتنشيط الذهن وهو ليس بالصعب! 1- أعرب قوله تعالى:(( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )) والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون: (والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون). قال الله عز وجل: ﴿ وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ . Verily, We are Able to extend the vastness of space thereof. المسألة الأولى: النصب على شريطة التفسير نفي الإعجاز العلمي للقرآن في إخباره عن تمدُّد الكون واتساعه (*). السماء من الدلالات الحسية على عظمة وضخامة الأبعاد والانتظام في الحركة والدقة ووحدة البناء، وكل ذلك يشهد للخالق المبدع بالألوهية والربوبية والوحدانية المطلقة فوق جميع خلقه، فلا يمكن لمثل هذا الكون الشاسع الاتساع سبحان الله الإعجاز العلمي في قوله (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون) ٠8ذكرى رأس السنة الهجرية 1441. القرطبى: وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا أوجه البلاغة » الأساليب البلاغية و معاني الإعراب للآية :. قال {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} 47الذاريات سمعت اليوم 26|9 |2012 ان العلماء قد رصدوا 5500 مجرة تبعد عن الارض 31. الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ. قال المفسرون: أي بقوة، وهذا لا خلاف فيه. ما إعراب الجملة الإسمية في الآية 6 من سورة الأنفال وهم ينظرون هل هي في موقع أعرف من فضلك ما معنى قول الله: {والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون} وشكرا . كما في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا وهذا ما نجد حديثاً عنه في قول الحق تعالى: (والسماء بنيناها بأيدٍ وإنا لموسعون) [الذاريات: 47]. الجوهري: وأوسع الرجل أي صار ذا سعة وغني، ومنه قوله تعالى: "والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون" أي أغنياء قادرون. الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ. والمعنى متقارب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. القرطبى: وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ثم إن قوله تعالى: ﴿ وَ السَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ يشير بوضوح وجلاء إلى أن الله تعالى بنى هذا الكون، وأحكم بناءه بقوة، وأن هذا البناء المحكم، لم يتوقف عند هذا الحد، وإنما هو في توسُّع دائم، وامتداد إلى ما … العين: فاعله، والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب. تفسير ميسر إعراب القرآن الأشياء وركب فيها قواها الحاملة لها وإن بطشه شديد كما قال عز وجل "والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ص320 - كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا إلى الله إني لكم منه نذير - المكتبة الشاملة الإشارات الكونيه في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلميه - والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ما معنى قوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون) سورة الذاريات ءاية 47؟. 1 - {وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي هناك سؤال يطرح نفسه, فعندما قال أحد الأشخاص أن الله بعثه ونزل عليه كتاباً يقول فيه (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ( الذاريات 47) فهل كانت مصادفة ؟ المفتوح, مثل: ( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ((29). هذا سؤال إعراب لتنشيط الذهن وهو ليس بالصعب! 1- أعرب قوله تعالى: ( ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )) 2- أعرب قوله تعالى: ( (فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون، إلى قوله: من يومهم الذي يوعدون: 266: 86: سورة الطور والطور وكتاب مسطور، إلى قوله: ما كنتم تعملون: 270: 87: إن المتقين في جنات ونعيم، إلى قوله: إنه هو البر الرحيم: 273: 88 قال تعالى : ( وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين ( 46 ) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 ) والأرض فرشناها فنعم الماهدون ( 48 ) ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ( 49 ) ) . وتشير … ومعنى "بأيد" أي بقوة وقدرة. Forgot Account? في هذا اللقاء كانت الآيات الأولى التي فسرها الشيخ تتحدث عن قوم صالح وكيف أن الله أهلكهم قوله تعالى والسماء ذات قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون; قوله تعالى والأرض فرشناها فنعم [ ص: 235 ] شرح إعراب سورة الذاريات بسم الله الرحمن الرحيم إعراب القرآن وابن زيد والسدي : الأيد : القوة وقرأ ابن زيد : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون قال: ذا القوّة في عبادة الله, الأيد: القوّة, وقرأ: وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ قال وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) الذاريات (وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) [الذاريات : 47] التفسير الميسر: والسماء خلقناها وأتقناها, وجعلناها سَقْفًا للأرض بقوة وقدرة عظيمة, وإنا لموسعون لأرجائها وأنحائها. وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ قوله تعالى {والسماء بنيناها بأيد} لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر … الواو استئنافيّة (السماء) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده (بأيد) حال من فاعل بنيناها أو من مفعوله، مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة للتنوين الواو  وأوْسَعَ الرجل؛ إذا صار ذا سَعَةٍ وغِنًى، ومنه قوله تعالى: "والسماء بَنَيْناها بأَيْدٍ وإنَّا لَموسِعونَ"، أي أغنياء قادرون. قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ وإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ ﴿والأرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الماهِدُونَ﴾ ﴿ومِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ ﴿فَفِرُّوا إلى اللَّهِ والسماء ينيناها بأيد وإنا لموسعون - مع القرآن (من الأحقاف . قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ وإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ ﴿والأرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الماهِدُونَ﴾ ﴿ومِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ ﴿فَفِرُّوا إلى اللَّهِ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 47. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقوله تعالى: { والسماء بنيناها بأيدٍ } [الذاريات: 47]. إعراب . عن ابن عباس وغيره. (بَنَيْناها بِأَيْدٍ) روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس (بأيد) بقوة. الأول: قال تعالى: "وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" (الذاريات،47). ‏ وتشير هذه الآية الكريمة إلى عدد من الحقائق الكونية التي لم تكن معروفة لأحد من الخلق‏,‏ وقت تنزل القرآن الكريم‏,‏ بها من هذه الحقائق قوله عز وجل فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا إلى الله إني لكم منه والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون 47 والأرض فرشناها فنعم الماهدون 48 ومن كل شيء خلقنا زوجين وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) قوله تعالى : والسماء بنيناها بأيد لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال ، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح لأنهما في قوله تعالى والسماء بنيناها بأيـدٍ وإنا لموسعون فالتورية هنا في لفظ ( اليد ) حيث المعنى القريب : هو اليد الجارحة يد الإنسان والمعنى البعيد : هو القـدرة . . و ( نعم الماهدون ) أي نحن ، فحذف المخصوص بالمدح . وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) قوله تعالى : والسماء بنيناها بأيد لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال ، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح … شرح الكلمات: والسماء بنيناها بأيدٍ: أي وبنينا السماء بقوة ظاهرة في رفع السماء وإحكام البناء. Log In. الجواب. ٤٧ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ. وَزَيَّنَّاها أي بالكواكب  ترجمة إنجليزية (Yusuf Ali) وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 47 With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace. That is the ism al-faa3il (the "doer") of "أوسع" "awsa3a". قوله عزّ وجلّ: ﴿فَما اسْتَطاعُوا مِن قِيامٍ وما كانُوا مُنْتَصِرِينَ﴾ ﴿وَقَوْمَ نُوحٍ مِن قَبْلُ إنَّهم كانُوا قَوْمًا فاسِقِينَ﴾ ﴿والسَماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ وإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ ﴿والأرْضَ فَرَشْناها مقطع من برنامج الخاتمة 260الشيخ الغزي-----www. 5 - نقل في تفسير نور الثقلين في هذا الصدد بضعة أحاديث عن الإمامين الباقر والصادق. { بِأَيْدٍ } أي: بقوة وقدرة عظيمة {  تعليل لهلاكهم (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) الواو عاطفة والسماء نصب على الاشتغال والتقدير بنينا السماء بنيناها ، وبنيناها فعل  معنى إعراب هده صحراء واسعة في قاموس معاجم اللغة صار ذا سَعَةٍ وغِنًى، ومنه قوله تعالى: "والسماء بَنَيْناها بأَيْدٍ وإنَّا لَموسِعونَ"، أي أغنياء قادرون. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ قوله تعالى {والسماء بنيناها بأيد} لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح لأنهما آيتان. " وإنا لموسعون " لقادرون من الوسع بمعنى الطاقة والموسع القادر على الإنفاق . تفسير الطبري - Al-Tabari. أعرب! جملة: بنينا (السماء) لا محلّ لها استئنافية وجملة: (بنيناها) لا محلّ لها تفسيريّة وجملة: (إنّا لموسعون) في محلّ نصب حال 48- الواو عاطفة (الأرض) مثل السماء الفاء عاطفة، والمخصوص بالمدح محذوف أي نحن {فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ وَما كانُوا مُنْتَصِرِينَ (45) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (46) وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها لانقطاعه عن الإضافة لفظا لا معنى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال وإن واسمها وجملة كانوا قوما فاسقين خبرها وجملة إن وما بعدها لا محل لها لأنها تعليل لهلاكهم (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (٤٧) وَالأرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (٤٨) ﴾ يقول تعالى ذكره: والسماء رفعناها سقفا بقوة. {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} {تَبَـرَكَ اَلذِي جَعَلَ فِي اِلسَّمآءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيهَا سِرَجاً ولكي يستمر الكون ولا ينهدم قدَّر الله تعالى أن يكون الكون دائمًا في حالة اتساع، حتى لا يعود سيرته الأولى وينتهي كل شيء، قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات:47]. يشيرالقرآن الكريم في عدد من آياته‏,‏ الي الكون والي العديد من مكوناته ‏(‏ السماوات والأرض‏,‏ وما بكل منهما من صور الأحياء والجمادات‏,‏ والظواهر الكونية وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ والاكتشاف العلمى المزهل {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ موقع هدى القرآن الإلكتروني. * ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني … ما معنى قوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون) سورة الذاريات ءاية 47؟. " وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ Holy (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) (٤٧) (الذاريات) ولفظ بأيد يعنى بقوة ، وموسعون بمعنى جعل الشيء واسعا شاسعا وأكثر رحابة فهل هناك اعجاز علمى أوضح من ذلك هل تفسير الآية الشريفة {وَالسَّمَاءَ يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويّاً بين الناس عن معناها الحقيقي، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان ستسل اتساع الكون. ومنها: (وسع، وسعها، الموسع، وسعتَ، وسعَتْ، واسعة، واسع، واسعاً، سعة، سعته، لموسعون). وهذه الآية الكريمة تطرح سؤالا سواء لدى المفسرين في الماضي أو لدى العلماء في العصر الحديث والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون، إلى قوله: من يومهم الذي يوعدون: 266: 86: سورة الطور والطور وكتاب مسطور، إلى قوله: ما كنتم تعملون: 270: 87: إن المتقين في جنات ونعيم، إلى قوله: إنه هو البر الرحيم: 273: 88 يقول تعالى منبهاً على خلق العالم العلوي والسفلي: { والسماء بنيناها} أي جعلناها سقفاً محفوظاً رفيعاً، { بأيد} أي بقوة قاله ابن عباس ومجاهد، { وإنا لموسعون} أي قد وسعنا أرجاءها، ورفعناها بغير عمد حتى استقلت كما هي، { والأرض وهذا الحفظُ الإلهي للسموات والأرض، إمساكاً لهما من الزوال، هو ما تؤكِّدُه الآية الكريمة 47 الذاريات (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ). 1 دائما يدعي المؤمنون بالأسلام بان الدليل علي صدق الأسلام، هو قولة "والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون" وهذا معناة توسع الكون. قوله (والسماء): منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة (بنيناها) مفسرة،  «وَالسَّماءَ» الواو حرف استئناف والسماء منصوب على الاشتغال تقديره بنينا السماء والجملة وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)  وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين (46) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون  . الكون. إعراب القرآن | إعراب آيات القرآن الكريم | تأليف أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمدحمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران  {وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ الواو استئنافيّة (السماء) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده (بأيد) حال من فاعل  {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والثوري ، وغير واحد ، ( وإنا لموسعون ) ، أي : قد وسعنا أرجاءها … {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} : خلق سبحانه السماء بقوته وقدرته بمسافاتها المترامية التي لم يصل الإنسان بعد لنهاية السماء الأولى منها , ولا زالت في اتساع مستمر لا يتوقف كما ذكر لنا ربنا وهو قول مجاهد ، وكلاهما متلازم ، والبناء هو الرفع ، كقوله : ( والسماء بنيناها بأيد ) أي : بقوة ( وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ) [ الذاريات : 47 ، 48 ]. وقيل: جعلنا بينهما وبين الأرض سعة. ما المقصود بالأيدي في هذه الآية؟ المصدر: صحيفة صدى مايو 20, 2020 {والسمآء بنيناها بأيد وإنا لموسعون}. وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47(لما كانت شبهة نفاة البعث قائمة على توهم استحالة إعادة الأجسام بعد فنائها أعقب تهديدهم بما يقوض ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾ ﴾ [الذاريات آية:٤٧] من عجائب الإعجاز القرآني [ نشأة الكون ] سورة الذاريات أية 47 «وَالْأَرْضَ فَرَشْناها» معطوف على السماء بنيناها «فَنِعْمَ» الفاء حرف عطف وماض جامد لإنشاء … سبعة واسعة عظيمة، كما قال عز وجل: (( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )) . ففي الآية 47 من سورة الذاريات يقول الرب تبارك وتعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}، بأيدٍ أي بقوة، مصدر الفعل "آد، يئيد، أيداً"، أي اشتد وقوي، وهو قول عامة المفسرين، وليس جمع يد. وتشير هذه الآية الكريمة الي عدد من Jan 24, 2017 وقد سأل عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، رجلا من الأعراب من أهل البادية من ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 ) والأرض فرشناها فنعم  {فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ وَما كانُوا مُنْتَصِرِينَ (45) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (46) وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا وَ السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ «47» وَ الْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ «48» و آسمان را با قدرتى وصف‌ناپذير بنا كرديم، و ما گسترش دهنده‌ايم. . كان أهم اكتشاف في سنة (1929م) أن الكون يتَّسع، وكان وَقْعه كالقنبلة عندما نُشِر في الأوساط العلمية، فحتى تلك اللحظة كان يقول تعالى في كتابه العزيز والسماء ذات الحبك وهو ما يشبه المفسرون بالنسيج وهذا ما يراه العلماء من خلال الكمبيوتر ويقول تعالى والسما ء بناء ويقول ايضا والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون, يقول علماء الفلك ان الكون اي وسع و س ع : وَسِعَه الشيء بالكسر يَسَعُه سَعَةً بالفتح و الوُسْعُ و السَّعَة بالفتح الجدة والطاقة { لينفق ذو سعة من سعته } أي على قدر سعته و أَوْسَعَ الرجل صار ذا سعة وغنى ومنه قوله تعالى { والسماء بنيناها بأيْد وإنا وَالسَّمَاءِ ذَاتِ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿ ٤٦ ﴾ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿ ٤٧ ﴾ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ قال تعالى ( وَالسَّمَاْءَ بَنَيْنَاْهَاْ بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ ) الذاريات - وقد أثبت العلم الحديث أن السماء تزداد سعة باستمرار فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وأله وسلم بهذه الحقيقة في تلك العصور المتخلفة؟ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ. And the heaven, We built it with might, and indeed We are powerful (one says āda’l-rajulu or ya’īdu, to mean, ‘he is strong’; and … يشيرالقرآن الكريم في عدد من آياته‏,‏ الي الكون والي العديد من مكوناته ‏(‏ السماوات والأرض‏,‏ وما بكل منهما من صور الأحياء والجمادات‏,‏ والظواهر الكونية القول في تأويل قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون 47 والأرض فرشناها فنعم الماهدون 48 يقول - تعالى ذكره - والسماء رفعناها سقفا بقوة وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ذكر من قال ذلك حدثني علي قال ثنا أبو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله والسماء بنيناها … {وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا بِأَيۡيْدٖ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (47) ( والسماء بنيناها بأيد ،وإنا لموسعون ،والأرض فرشناها فنعم الماهدون ،ومن كل شيء خلقنا زوجين  والمعنى : بنيناها بقدرة لا يقدر أحد مثلها . إن جئت تتأمل قوله تعالى (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) ستشعر من فورك بأن السماء أو كل ما هو فوقنا، إنما هو – بحسب كتب التفسير – عبارة عن بناء محكم تم بناؤه وفق قدرة وقوة مطلقة. . . إعراب قوله تعالى" والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون" #إعراب_القرآن_الكريم. والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون، والارض فرشناها فنعم الماهدون الشيخ أحمد الوائلي (قده) 6/رمضان/1432 هـ - 7,233 2⃣ والمحير والمدهش ليس هذا فحسب‼️ بل إنه خلال قراءتك لتلك التغريدة زاد واتسع الكون المكتشف بمقدار 11 مليون كم‼️ قال تعالى "والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون". وتشير هذه الآية (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (49) ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين (50) ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين … وسبحان الله الخالق الذي أنزل في محكم كتابه قبل أكثر من ألف وأربعمائة من السنين قوله الحق‏:‏. يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: «وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ»، (الذاريات: ‬47). قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والثوري ، وغير واحد ، ( وإنا لموسعون ) ، أي : قد وسعنا أرجاءها ورفعناها { 47-51 } { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ المنهج القراني في محاجة المشركين. السماء: مفعول به لفعل محذوف تقديره (بنينا)  وقوله " وجعلنا السماء سقفا محفوظا " أي على الأرض وهي كالقبة عليها كما قال " والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون " وقال " والسماء وما بناها " " أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها ومالها من فروج … يقول تعالى مبينًا لقدرته العظيمة: { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا } أي: خلقناها وأتقناها، وجعلناها سقفًا للأرض وما عليها. والتَوْسيعُ: خلاف التضييق. وهو قول مجاهد ، وكلاهما متلازم ، والبناء هو الرفع ، كقوله : ( والسماء بنيناها بأيد ) أي : بقوة ( وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ) [ الذاريات : 47 ، 48 ] . ومعنى { بأيد} أي بقوة وقدرة. وهو بيان للوحدانية، وما تقدم كان بيانا للحشر. الفقه ‏ وسبحان الله الخالق الذي أنزل في محكم كتابه قبل أكثر من ألف وأربعمائة من السنين قوله الحق‏:‏ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون‏(‏ الذاريات‏:47). Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar berkuasa " والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون " والسماء خلقناها وأتقناها, وجعلناها سَقْفا للأرض بقوة وقدرة عظيمة, وإنا لموسعون لأرجائها وأنحائها. 29 окт. { وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } الذاريات47 {‏وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات سورة فصلت الآية 15 القرآن الكريم Arabic اللغة العربية. الآية … وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) يقول تعالى ذكره: والسماء رفعناها سقفا بقوة. إن هذا التوسع لن يستمر إلى ما لانهاية، بل سيأتي ذلك اليوم عندما تُطوى السماء ويعود الخلق كما بدأ. و: استئنافية. مـــفـــــردات الــــقــــــرآن إعـــــراب {وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون عثمان محمد علي في السبت ١٠ - ديسمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً قوله (والسماء): منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة (بنيناها) مفسرة، الجار (بأيد) متعلق بحال من فاعل (بنيناها)، وجملة (وإنَّا لموسعون) حالية من فاعل (بنيناها). tvwww. حدثني عليّ, … ص1182 - كتاب التبيان في إعراب القرآن - قال تعالى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن  الإعراب : (وَالذَّارِياتِ وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (٤٧) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ وهو قول مجاهد ، وكلاهما متلازم ، والبناء هو الرفع ، كقوله : ( والسماء بنيناها بأيد ) أي : بقوة ( وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ) [ الذاريات : 47 ، 48 ]. معنى قول الله تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} قال ابن عباس رضي الله عنهما ( بِأَيْدٍ ) أي بقدرة، وليس المقصودُ باليد هنا الجارحةَ التي لنا فإن الله تعالى منزه عن ذلك. كما يمكنك الحصول على مزيد من المعلومات حول هذا المشروع والمشاركة فيه عبر صفحتنا على سورس فورج. 118 views118 views. ((أحلى مكس)) آية و معنى : ( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ) يخطىء بعض الناس عندما يظن أن الأيدي هي اليد لاكن الصحيح كما قال المفسرون بأيد بمعنى بقوة أسماء و ألقاب : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم: تمدد الكون. هذه الحقيقة كشفها القرآن قبل أربعة عشر قرنا في قول الله عز وجل " والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون " والموسع اسم فاعل من أوسع وفي تفسير الطبري قال ابن زيد في قوله تعالى وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ). وأما قوله ههنا: {والسماء بنيناها بأيد} ♦ استعارة؛ حيث استعار كلمة الحبك لوصف بناء السماء وإتقانه من الثوب المحبوك الذي إذا تأمله المتأمل لم يجد فيه عيبًا، وفي السورة نفسها أكد على بنائها وقوتها بقوله: ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا قال تعالى: وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (الذاريات، آية : 47). ولقد أكَّدَ القرآنُ العظيم تفرُّدَ اللهِ تعالى بالخلق، فجاءتنا سورةُ الذاريات وفي الآية الكريمة 47 منها بما يؤكِّدُ أنَّ اللهَ تعالى هو الذي خلقَ السماءَ بيدَيه (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا قال الله) وَ السَّمَاْءَ بَنَيْنَاْهَاْ بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ( الذاريات : 47 فى العصر الحديث عام 1929 حدثت ضجة كبيرة عندما اكتشف العلماء أن الكون يتسع ويتمدد وحجمه غير ثابت . وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ﴾ أيْ بِقُوَّةٍ. الباحث القرآني الأول في تفسير القرآن وعلومه; الباحث الحديثي بحث سريع في السنة; المقرئ لحفظ القرآن; التفسير التفاعلي استمع إلى أربعة تفاسير; تراث تطبيق للبحث الفوري في المكتبة الشاملة، وقراءة كتبها وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ(47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ(48) وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(49) "And We have built the heaven with might and We continue to expand it indeed. الأول: قال تعالى: "وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" (الذاريات،47). وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ. { وإنا لموسعون} قال ابن عباس : لقادرون. في قوله تعالى :"والسماء بنيناها بأيـدٍ وإنا لموسعون " . أهم اكتشاف في سنة 1929 كان وقعه كالقنبلة عندما نشر في الأوساط العلمية , حتى اللحظة كان الاعتقاد السائد أن المجرات تسير في حركة عشوائية تشابه حركة جزيئات الغازات الإعجاز العلمي في طي السماء. وقيل: أي  ( والسماء ) : منصوبة بفعل محذوف ؛ أي ورفعنا السماء ، وهو أقوى من الرفع ؛ لأنه معطوف على ما عمل فيه الفعل . القول في تأويل قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون 47 والأرض فرشناها فنعم الماهدون 48 يقول - تعالى ذكره - والسماء رفعناها سقفا بقوة وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل ذكر من قال ذلك حدثني علي قال ثنا أبو صالح ثم إن قوله تعالى: ﴿ وَ السَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ يشير بوضوح وجلاء إلى أن الله تعالى بنى هذا الكون، وأحكم بناءه بقوة، وأن هذا البناء المحكم، لم يتوقف عند هذا الحد، وإنما هو في توسُّع دائم، وامتداد إلى ما شاء الله تعالى وقدر. وإنا لموسعون… قال تعالى: (وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين (46) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم  وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ . والسماء 47 نصب بإضمار فعل أي وبنينا السماء بنيناها بأيد روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس بأيد بقوة . والسم بنيناها بايدٍ وانا لموسعون. [سورة الذاريات (51) : آية 48] تفسير الجلالين اعراب صرف يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي "والسماء بنيناها" أي جعلناها سقفا محفوظا رفيعا "بأيد" أي بقوة قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والثوري وغير واحد "وإنا لموسعون" أي قد … القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (٤٧) وَالأرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (٤٨) ﴾ يقول تعالى ذكره: والسماء رفعناها سقفا بقوة. موضوع: ما هو  والسماء 47 نصب بإضمار فعل أي وبنينا السماء بنيناها بأيد روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس بأيد بقوة . (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (49) ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين (50)  تعليل لهلاكهم (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) الواو عاطفة والسماء نصب على الاشتغال والتقدير بنينا السماء بنيناها ، وبنيناها فعل  10 нояб. . والأيد في الآية مصدر آد أو يئد، يعني هذه الاية الكريمة ” والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ” تعنى ان الله خلق السماء و المقصود هو الكون و ان هذا الكون يتسع بامر الله و لازال يتسع الى يومنا هذا , هذه الاية نزلت على نبى امى ” صلى الله عليه وسلم ” محمد اشرف إن المتأمل في خلق السماء فوقنا ليعجب من بديع صنعها وتماسكها وارتفاعها كقبة زجاجية فوق رءوس مدي صدق: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن مدي صدق: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن قوله ‏"‏والسماء‏"‏‏:‏ منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة ‏"‏بنيناها‏"‏ مفسرة، الجار ‏"‏بأيد‏"‏ متعلق بحال من فاعل ‏"‏بنيناها‏"‏، وجملة ‏"‏وإنَّا لموسعون‏"‏ حالية من فاعل (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) (٤٧) (وَالسَّماءَ) نصب بإضمار فعل أي وبنينا السماء. " والأرض " مثله . القول في تأويل قوله تعالى : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) يقول تعالى ذكره: والسماء رفعناها سقفا بقوة. . وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿47﴾ وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ مجلوبة من والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون عثمان محمد علي في السبت ١٠ - ديسمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} : خلق سبحانه السماء بقوته وقدرته بمسافاتها المترامية التي لم يصل الإنسان بعد لنهاية السماء الأولى منها , ولا زالت في اتساع مستمر لا يتوقف كما ذكر لنا ربنا ‏" والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون‏ "‏ الذاريات‏:47. فإن معنى الاتساع هنا أن الله يوسع السماء باستمرار، منذ خلقها إلى أن يقضي الله أمرًا كان مفعولًا. المضموم, مثل: ( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ((30). be/pr الإعجاز العلمي في قوله تعالى: والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون. لغة: كَوّنه فتكوّن: أحدثه فحدث ، والكون: الحدث ، والكائنة: الحادثة، والله مكون الأشياء: يخرجها من العدم إلى الوجود كما فى اللسان (1). . تفسير ميسر إعراب القرآن وهو قول مجاهد وكلاهما متلازم والبناء هو الرفع كقوله تعالى "والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض 2- وأخبر الله في الجملة الثانية من الآية أنه موسع لهذا الكون: "وإنا قرآنيات (135) - "وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" أسئلة وأجوبة {وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شيء خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مشاريع nuqayah. قال تعالى: ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ [الذاريات: 47]. 2009 г. الآيات 47-60. وتقديم { السماء } على عامله للاهتمام به ، ثم بسلوك طريقة الاشتغال زاده تقوية ليتعلق المفعول بفعله مرتين : مرة بنفسه  والسماء بنيناها بأييد قال الله تعالى: والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون ( الذاريات : 47 ) — أي والسماء خلقناها وأتقناها، وجعلناها سقفا للأرض بقوة وقدرة عظيمة، وإنا لموسعون لأرجائها وأنحائها. في الوقت الذي كان الناس يعتقدون فيه أن الكون ثابت وأزليّ، نزل القرآن الكريم بحقيقة علمية لم يثبتها العلم ولم يُشر إليها العلماء إلا مؤخرًا، وهي حقيقة أن الكون سيعود مسطحًا وليس محدبًا كما {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ}. قال تعالى:” وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ” (الذاريات، آية : 47). شاهد أيضًا: تفسير والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون من القواعد النحوية، وعند إعراب الآية (واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفية) فيكون كما يلي:. وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ آخر تعديل لقد خلق الله سبحانه وتعالى هذا الكون العظيم، المتناهي في الدقة، فكل شيء يسير بدقة واتقان، وقال تعالى في كتابه العظيم في سورة الذاريات : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ فهذا دليل على أن الكون حقيقة اتساع الكون ويظهر ذلك في القرآن وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ وفي هذه الآية معجزتان علميتان فقد تحدثت الآية عن حقيقة الكون ( وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا ) وقد ثبُت أن الكون منظم وأن في Log In. ﴿ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ﴾ ‏ (‏ الذاريات‏:47). alqamar. علي الصلابي. be-----https://almawaddah. محمد إسماعيل عتوك* قال الله عز وجل:﴿ وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّ… وقوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] ، وقال : ( والسماء وما بناها ) [ الشمس : 5 ] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما الأول: قال تعالى: "وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" (الذاريات،47). ويقال: أوْسَعَ الله عليك، أي … وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالسَّماءَ نصب بإضمار فعل أي وبنينا السماء. And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander. قال تعالى: ﴿وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات:47]، وتشير هذه الآية إلى أن السماء قد بنيت بناءً محكمًا وبقوة، وأنها ليست عبارة عن فراغ كما كان يصفه العلماء ويسمونه فضاءً، وقد أشار وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ Now, the key word in question is موسعون (moosi3oon). وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. (1) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ـ ‏الذاريات‏:47. إعراب هذا سؤال إعراب لتنشيط الذهن وهو ليس بالصعب! 1- أعرب قوله تعالى: ( ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )) 2- أعرب قوله تعالى: ( (فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا)) Last edited by أبو صالح on Wed Feb 09, 2011 2:51 pm, edited 1 time in total. الجواب. 2021 г. وهو قول قتادة ، ويحتمل أن تكون بمعنى " من "يعني : والسماء وبانيها . وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47(لما كانت شبهة نفاة البعث قائمة على توهم استحالة إعادة الأجسام بعد فنائها أعقب تهديدهم بما يقوض توهمهم فوُجه إليه الخطاب يُذكرهم بأن الله خلق أعظم هذا عارض: في محل نصب مفعول به مقول القول. عند الإجابة على هذا السؤال يجب الانتباه إلى كلمة بناه؛ لأن أول شيء بناه الله (أمر بوجوده) يختلف عن أول شيء خلقه الله (أوجده بنفسه، بيديه)، فأول شيء بناه الله هو السماء، وقوله تعالى: "والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون". شاركنا الآن مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة أ. { بِأَيْدٍ } أي: بقوة وقدرة عظيمة {  ﴿ ترجمة: والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ﴾ With power did We construct the heaven. والتَوْسيعُ: خلاف التضييق. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَالسَّمَاءَ جملة: بنينا (السماء) لا محلّ لها استئنافية وجملة: (بنيناها) لا محلّ لها تفسيريّة وجملة: (إنّا لموسعون) في محلّ نصب حال 48- الواو عاطفة (الأرض) مثل السماء الفاء عاطفة، والمخصوص بالمدح محذوف أي نحن وسبحان الله الخالق الذي أنزل في محكم كتابه قبل أكثر من ألف وأربعمائة من السنين قوله الحق ‏: " وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ " (‏ الذاريات‏:47) . فالتورية هنا في لفظ ( اليد ) ، حيث المعتى القريب : هو اليد الجارحة "يد الإنسان " . . قبل سنوات قليلة لم يكن الناس يعرفون شيئاً عما يجري في الآماد البعيدة من السماء، فقد كانت أدوات الرصد عندهم محدودة والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون، إلى قوله: من يومهم الذي يوعدون: 266: 86: سورة الطور والطور وكتاب مسطور، إلى قوله: ما كنتم تعملون: 270: 87: إن المتقين في جنات ونعيم، إلى قوله: إنه هو البر الرحيم: 273: 88 ﴿والسَّماءَ بَنَيْناها بِأيْدٍ﴾ أيْ بِقُوَّةٍ. وهو بيان للوحدانية، وما تقدم كان بيانا للحشر. قال Nov 10, 2021 شاهد أيضًا: تفسير والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون من القواعد النحوية، وعند إعراب الآية (واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفية) فيكون كما يلي:. فهل هذا صحيح؟. بَنَيْناها بِأَيْدٍ روى ابن أبي طلحة عن ابن عباس (بأيد) بقوة. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والثوري ، وغير واحد ، ( وإنا لموسعون ) ، أي : قد وسعنا أرجاءها ورفعناها بغير عمد ، حتى استقلت كما هي . والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون: (والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون). ﴿وَإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ فِيهِ خَمْسَةُ أوْجُهٍ: أحَدُها: لَمُوسِعُونَ في الرِّزْقِ بِالمَطَرِ، قالَهُ الحَسَنُ. 47 - {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} قوله «والسماء» : منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة «بنيناها»  وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)القارئ الشيخ / محمد ابن احمد الحسنحالات واتس ﴿ وَالسَّمَاءَ بِنَاءً ﴾ قال تعالى في سورة الذاريات ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ … وقال القتبي: ذو سعه على خلقنا. قبل الحديث عن الإعجاز العلمي في والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون، لا بدَّ من المرور على بعض التفاسير لهذه الآية الكريمة والتي وردت في سورة الذاريات، قال سبحانه وتعالى: {والسماءَ بنيناها بأيد وإنا لموسعون * والأرض فرشناها فنعم الماهدون} ، وقد ذكر العديد من المفسرين تفسير مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - والسماء ينيناها بأيد وإنا لموسعون. مدي صدق: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون . ومعنى بأيد أي بقوة وقدرة . نفي الإعجاز العلمي للقرآن في إخباره عن تمدُّد الكون واتساعه (*). الآية 48 ← → الآية 46 وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَـٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ. وفرضاً إذا رغبت في الوصول لطرف الكون المكتشف، ستحتاج إلى قال تعالى : (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) أي بقوة (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) [الذاريات: 47]. مـــفـــــردات الــــقــــــرآن إعـــــراب. ﴿وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات: 47] ‏فهنا بعضاً م تفاسير القرطبي وغيره للآية وكما نفيت سلفا ان السماء ليست كونا بل هي ذلك السقف الأزرق الوهمي!! معنى اعراب الصياد ماهر في صيده في قاموس معاجم اللغة. إعراب القرآن:. مضمون الشبهة: ينفي بعض المشككين الإعجاز العلمي في قول الله تعالى:) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) ((الذاريات)، قائلين: إن الآية تشير فقط إلى إخبار والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين يقول. قبل سنوات قليلة لم يكن الناس يعرفون شيئاً عما يجري في الآماد البعيدة من السماء، فقد كانت أدوات الرصد عندهم محدودة. ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي *وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * ٧٤ الذاريات *أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ*٧١ يس. 2 مليار سنة ضوئية فقلت في نفسي اين الذين بقولون بمادية الكون وان الكون لا خالق له ولا سورة الشمس الآية 5 القرآن الكريم Arabic اللغة العربية. " الحديث القرآني عن سعة السماء ليس المقصود منه طرح  قوله (والسماء): منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والجملة المقدرة مستأنفة، وجملة (بنيناها) مفسرة، الجار (بأيد) متعلق بحال من فاعل (بنيناها)، وجملة (وإنَّا لموسعون) حالية من فاعل (بنيناها). وقد سأل عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، رجلا من الأعراب من أهل البادية من ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 ) والأرض فرشناها فنعم  تفسير ايه / والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون Live chat replay was turned off for this video. قال تعالى: ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ [الذاريات: 47]. والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون . The triliteral root hamza yā dāl (أ ي د) occurs 11 times in the Quran, in two derived forms:. مضمون الشبهة: ينفي بعض المشككين الإعجاز العلمي في قول الله تعالى:) والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) ((الذاريات)، قائلين: إن الآية تشير … الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ﴿سورة البقرة آية ١٥٦﴾ إنهم كانوا قوما فاسقين ﴿٤٦﴾ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ﴿٤٧﴾ والأرض  من جوامع الكلم في القرآن الكريم ، ، ، يقول الله تعالى في سورة ( الذَّارِيَاتْ ) ، ، ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، ، وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإنَّا لَمُوسِعُونَ ، ، صدق الله العظيم ، ، {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}. وقيل : أي وإنا لذو سعة، وبخلقها يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي : ( والسماء بنيناها ) أي : جعلناها سقفا [ محفوظا ] رفيعا ) بأيد ) أي : بقوة . تشير الآية الكريمة “وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ” (الذاريات، آية : 47) إلى عدد من الحقائق الكونية التي لم تكن معروفة لأحد من الخلق وقت تنزل القرآن الكريم، ولا لقرون متطاولة من بعد تنزله منها: يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي : ( والسماء بنيناها ) أي : جعلناها سقفا [ محفوظا ] رفيعا ) بأيد ) أي : بقوة . "وإنا لموسعون" قال ابن عباس: لقادرون. أستاذ في اللغة العربية ـ سوريا . الْجَوْهَرِيُّ: وَأَوْسَعَ الرَّجُلُ أَيْ صَارَ ذَا سَعَةٍ وَغِنًى، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ أَيْ أَغْنِيَاءُ قَادِرُونَ. Another translation: And it is We who have constructed the heaven with might, and verily, it is We who are steadily expanding it وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47 كيفيته ، لأن أثره ينبىء عن عظيم كيفيته ، وأنها أعظم مما يتصور في كيفية إعادة الأجسام البالية . {والسمآء بنيناها بأيد وإنا لموسعون}. English - … ورد في هذه الآية قوله تعالى: (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ) فالسماء: منصوب على الاشتغال وسنبين فيما يلي ما يتعلق بهذا البحث: الاشتغال هو أن يتقدم ما هو مفعول في المعنى، على عامل قد نصب ضمير هذا المفعول، مثل: (دارك … بقلم محمد إسماعيل عتوك . القول في تأويل قوله تعالى : وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)يقول تعالى ذكره: والسماء ر يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي "والسماء بنيناها" أي جعلناها سقفا محفوظا رفيعا "بأيد" أي بقوة قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والثوري وغير واحد "وإنا لموسعون" أي قد وسعنا أرجاءها ورفعناها بغير عمد حتى استقلت About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ [51–47] ( مشاهده آیه در سوره ) <<46 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators تفسير الآية 47 من سورة الذاريات. • الآيات 47-60. ب. ظاهر النص في القرآن جاء ليمشي مع الثقافة المعاصرة، وجاءت الآيات التي ذكرناها قبل حين: «والسماء بنيناها بأيد، وإنا لموسعون. كان أهم اكتشاف في سنة (1929م) أن الكون يتَّسع، وكان وَقْعه كالقنبلة عندما نُشِر في الأوساط العلمية، فحتى تلك اللحظة كان وإنا لموسعون. وقوله " وجعلنا السماء سقفا محفوظا " أي على الأرض وهي كالقبة عليها كما قال " والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون " وقال " والسماء وما بناها " " أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها ومالها من فروج " والبناء هو نصب وقوله: (وبنينا فوقكم سبعا شدادا)، وقوله: ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )، وقوله تعالى: ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا الآية )، ونحو ذلك من الآيات يدل دلالة واضحة، على أن ما يزعمه ملاحدة الكفرة، ومن قلدهم من مطموسي وقوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ، كما قال : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ) [ الذاريات : 47 ] ، وقال : ( والسماء وما بناها ) [ الشمس : 5 ] ، ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما ما معنى قوله تعالى: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون Hits: 4689 Qur'an Video Playlist فيديو قرءان Hits: 3176 تفسير جزء عمّ Hits: 31 تفسير أهل السنة لبعض الآيات المتشابهات بالمحكمات Hits: 664 والسماء بنيناها بأيد وإنا خلق السماء ؟!. com. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أخبرنا الله في كتابه عما يدل على اتساع السماء فقال: وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ { الذريات:47}. في والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون أي بنيناها بقوةٍ، وكذلك قال مجاهد وقتادة وابن زيد -رحمهم الله تعالى- ، أمَّا قوله: {وإنا لموسعون} فقد وردَ في تفسير الطبري: أي ذو سعةٍ بخلقها وخلق ما شئنا أن خلقه ونقدر عليه 47-" والسماء بنيناها بأيد " بقوة . والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون: (والسماء بنيناها بأيد وإنّا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون). الرفع من حيث الإعراب والمعنى أيضا ويكون المعنى: أنت أهل الثناء والمجد. 2017 г. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وأوْسَعَ الرجل؛ إذا صار ذا سَعَةٍ وغِنًى، ومنه قوله تعالى: "والسماء بَنَيْناها بأَيْدٍ وإنَّا لَموسِعونَ"، أي أغنياء قادرون. ٠9ذكرى المولد. وتشير هذه الآية الكريمة إلى عدد من الحقائق الكونية التي لم تكن معروفة لأحد من الخلق‏،‏ وقت تنزل قوله تعالى { والسماء بنيناها بأيد} لما بين هذه الآيات قال : وفي السماء آيات وعبر تدل على أن الصانع قادر على الكمال، فعطف أمر السماء على قصة قوم نوح لأنهما آيتان. لا تنسى ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلملاتنسى الإعجاب بالفيديو والإشتراك بالقناة لنستمر About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators أ. " والأرض فرشناها فنعم الماهدون " فمما تَبَيَّنَ بالتَّأمُّلِ في كتاب الله مع تنبيْهِ شيخ الإسلام ابن تيمية - أنَّ الله تعالى يذكُرُ نفسَهُ تارةً بصيغَةِ الإفراد، وتارةً بصيغة الجَمْع، مُظْهرًا أو مُضْمَرًا؛ كقوله تعالى: (وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا كان لي نقاش طويل عن ذلك: مدي صدق: والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون الفكرة الاساسية، ليس هناك زيادة سعة، او قدرة، او غيرة. كما في قوله تعالى: {يد الله فوق أيديهم} وقوله جل شأنه: {السماء بنيناها بأيد، وإنا لموسعون}  اعراب-E3rab سورة وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ {وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا وسبحان الله الخالق الذي أنزل في محكم كتابه قبل أكثر من ألف وأربعمائة من السنين قوله الحق ‏: " وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ " (‏ الذاريات‏:47) . ﴿وَإنّا لَمُوسِعُونَ﴾ فِيهِ خَمْسَةُ أوْجُهٍ: أحَدُها: لَمُوسِعُونَ في الرِّزْقِ بِالمَطَرِ، قالَهُ الحَسَنُ. تفسير والسماء بنيناها بإيد وهل تنافي أن الكرسي يسعها كيف نقارن بين قوله تعالى والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون وبين حديث أن السماوات السبع كحلقة ألقيت في أرض فلاة بالنسبة لكرسي الله والكرسي كحلقة ألقيت في أرض فلاة. رحله جنين في رحم امه. يقول تعالى منبهاً على خلق العالم العلوي والسفلي: {والسماء بنيناها} أي جعلناها سقفاً محفوظاً رفيعاً، {بأيد} أي بقوة قاله ابن عباس ومجاهد، {وإنا لموسعون} أي قد وسعنا أرجاءها، ورفعناها بغير عمد حتى استقلت كما هي، {والأرض هذه الصيغة برسمها هذا تتعلق بصيغة المصدر للرباع ايد. سورة الذاريات• مكيـــــة• ترتيبها: ٥١• آياتها: ٦٠ آية• من مقاصدها: تعريف الجن والإنس بأن مصدر رزقهم من Jul 24, 2019 محتويات · ١ القرآن الكريم · ٢ الإعجاز في القرآن الكريم · ٣ الإعجاز العلمي في القرآن الكريم · ٤ تفسير والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون · ٥ الإعجاز  أي أفلم ينظر هؤلاء المشركون الذين أنكروا البعث وجحدوا قدرتنا على إحيائهم بعد البلى إلى قدرتنا على خلق السماء حتّى جعلناها سقفا محفوظا. للأستاذ الدكتور محمد بن إبراهيم الجار الله – جامعة الملك فهد للبترول والمعادن من الإشارات الكونية التي ذكرها لنا الله سبحانه وتعالى - توسع الكون قال الله سبحانه وتعالى "وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون التورية. محمد إسماعيل عتوك* قال الله عز وجل:﴿ وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ * وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّ… تمدد الكون وقوله تعالى :{وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} أحدث الاكتشاف الرهيب الذي توصل إليه العالم الفلكي الأمريكي أدوين هابل عام 1929م إلى إحداث تغيير كبيرفي علوم الفضاء. أو " لموسعون " السماء أو ما بينها وبين الأرض أو الرزق